Мојсије, Манастир Синај, XIII век

ЈЕРУСАЛИМЉАНИ
 
Јерусалимљани су они
који Бога траже
да Га сусретну,
да Га у мноштву препознају
и кажу:
- Гле Јагње Божије,
Који и моје грехе узе
 
Јерусалимљани су они
који су чистога ума
и њиме небеске силе
сагледавају,
чистота ума
и божанске тајне открива,
чистота ума,
чистоту срца рађа
 
Јерусалимљани чистога ума
и чистога срца
у светињи пребивају,
у наосу храма,
и благодат Божија
читаво њихово биће,
душу, дух и тело прожима,
чинећи га
- храмом Духа Светога
 
Јерусалимљани,
међу Оцима савршени,
посебни изабраници Божији,
у светињи су над светињама
пребивали,
тамо где је старозаветни
првосвештеник
једанпут годишње улазио
Богу да служи,
тако да пребивати
у светињи над светињама
удостојише се само Оци,
који се Христу уподобише,
који у Божански примрак уђоше
и нетварном светлошћу
се причестише
- и свети, Богом Светим
посташе

ЕГИПЋАНИ
 
Оци често користе
израз Египћани,
да би њоме људе
од овога света означили,
који један таланат
- биолошки живот
од Бога добише,
и тако до смрти осташе,
духовни дар не умножише,
телесно живећи,
телесно умујући,
очи имаше, а не видеше,
уши имаше, а не чуше,
Реч Христову, Реч спасења
и Царства Небеског
се не удостојише,
јер се за њега
својим животом на земљи
не припремише,
као што речено би
у јеванђелској причи
о талантима
и о свадби Царевог Сина
 
Епископ Фотије

---